En la clase de hoy Josetxu comenzó mostrándonos la propuesta de fechas para las exposiciones
grupales que tendremos que trabajar con los temas elegidos por nosotros mismos, entre ellos el
acoso escolar, el autismo, la etnia gitana, etc.
Seguidamente nuestra compañera Paula leyó el
diario de la clase teórica anterior.
Josetxu presentó el tema que íbamos a tratar en la clase: el androcentrismo, que se caracteriza
por la invisibilidad e infravaloración de la mujer a lo largo de la historia. Nos puso como ejemplo
una noticia, a la que podemos acceder desde el blog, publicada por el Día Mundial del Docente y
cuyo título era el siguiente:” ¿Los profesores piden dignificar su profesión en el Día Mundial del
Docente?” Lo que conlleva a una reflexión: ¿sólo los profesores o las profesoras también?
Haciendo un punto y a parte en este tema, Josetxu nos recordó venir con nuestros contenidos de
primaria a la siguiente sesión, y explicó que según la ley actual (LOMCE) se entiende por currículo
a la regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y aprendizaje para
cada una de las enseñanzas y nos mostró los elementos del Currículo que tenemos disponibles
en una presentación.
Retomando el tema del androcentrismo y eurocentrismo observamos una diapositiva de la
pintura de La Escuela de Atenas, de Rafael, en la que aparecen representados varios filósofos
clásicos, todos hombres, a excepción de una mujer que está escondida.
También comprobamos
cómo mujeres como Mary Wollstonecraft o Marie Gouzes, conocidas, o más bien poco
conocidas por defender los derechos de la mujer, no han llegado a ser un icono como por
ejemplo Rousseau. Otro claro ejemplo de sociedad machista a lo largo de la historia es el caso de
Mileva, la madre de Albert Einstein, sometida a obedecer las aberrantes imposiciones de
convivencia escritas por su misógino marido (servirle en todo lo que pida o no pedirle favores
como salir juntos a la calle).
Por último, las formas sexistas del lenguaje son otro ejemplo de
androcentrismo, que emplean el género masculino para designar a colectivos que incluyen
personas de ambos sexos, menospreciando así a todas las mujeres.
Apuntó Josetxu que en la
Unidad Didáctica no hay que explicar cada vez que redactas: los niños y niñas. Por último vimos
como en el vídeo “Como una niña” se preguntaba a un grupo de personas cómo hacía
determinada actividad un niño y una niña, mostrando así la diferencia con la que nos educan a
hombres y mujeres.
Como conclusión de todo, las mujeres somos ciudadanas, no objetos y debemos tener las
mismas oportunidades que los hombres. A pesar de que toda la sociedad es machista, estamos
empezando a luchar por el feminismo, luchar por tener las mismas oportunidades y derechos que
ellos.
Los últimos veinte minutos de la clase trabajamos los contenidos de unos textos sobre la
enseñanza que critican a todo aquel que ignora ciertos conocimientos, como quién es John
Milton. Por esa regla de tres, ¿somos todos unos incultos? ¿Cómo afectará la próxima reforma
de la enseñanza a las nuevas “generaciones desinteresadas”? Lo que debemos hacer ante esto
es demostrar el talento que tenemos y las ganas de hacer un futuro mejor a través de la
educación.
Sinceramente, el método de multiplicación arábiga es un misterio para mi. No entiendo la relación entre números y triángulos.
ResponderEliminarRealmente, sí que la educación es androcentrista. Hay muy pocos ejemplos femeninos, pero millones masculinos, y no porque las mujeres no supiésemos hacer descubrimientos e hipótesis, sino porque no se nos ha dado la oportunidad por la negativa masculina. Y me da muchísima lástima Mileva, la madre de Albert Einstein. ¿Quién se cree qué era aquel ente para decirle y obligarla a hacer esas cosas?
Y es muy cierto que como mujer me he sentido aparte en el lenguaje, cosa que yo también uso de esta manera porque me lo han enseñado así. Sin embargo, una vez que me detengo a pensarlo, es muy injusto.
Me gustaría saber la razón (aunque no creo que haya ninguna medianamente válida) de por qué se nos ha dejado atrás en todo.